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当今企业需要传统文化

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-06-25  浏览次数:51
核心提示:访原德州仪器公司亚洲区副总裁尹建维先生  文/ 刘雅婷 刘娜  长期以来,中国企业作为现代商业社会的后发力量,是以西方企业
 ——访原德州仪器公司亚洲区副总裁尹建维先生
 
  文/ 刘雅婷 刘娜
 
  长期以来,中国企业作为现代商业社会的后发力量,是以西方企业管理理论为教科书的。金融危机爆发后,西方企业管理中的一些问题暴露出来,中国企业在反思这些问题的同时,也力图求助于传统文化,尝试从东方传统智慧中寻找现代企业的管理之道。传统文化用之于管理,究竟是附庸风雅的应景之作,还是一个无须讨论的必然之需? 传统文化对企业管理的价值何在?
 
  近日,就相关问题本刊记者采访了原德州仪器公司亚洲区副总裁、崇德基金会会长尹建维先生。尹先生在中国传统文化方面有很深的造诣,潜心研究《论语》二十余年,颇有心得。同时作为一个成功的企业家,他对中国传统文化的解读一定能带给我们很多启示。
 
  中国商界:这些年,您一直潜心研究中国传统文化,同时也是一家全球500强公司的管理者,对传统文化在管理上的应用,您有怎样的认识?
 
  尹建维:中国的传统文化是绝对可以应用在管理上的。几千年来的历史可以证明。虽然有人诋毁中国传统文化,认为因为中国传统文化之故,所以造成清末的衰弱。但任何政权、朝代,都有强或弱的时候。中国传统文化能够屹立数千年不坠,正说明了其韧性、优良性与实用性。不必管它看起来弱不弱,只要存在久远,就一定有其优良性。中国传统文化是人性化的管理,表面上看起来柔弱些,但有长久的力量。像是母亲一般的温柔、照顾孩子,孩子终其一生都对母亲心存感激,力图回报。这就是人性管理。
 
  当今全世界流行的西方管理思想,急功近利,越来越不人性化。中国传统文化的人本思想、人本文化、人本哲学,正是拯救全世界一副最好的药。我们所说的传统文化,儒、释、道同源、不同流,都是在谈生命,都非常人性,都包含着深刻的管理思想,绝对可以应用在现在企业的管理中。
 
  中国商界:您认为现代企业在管理中,对传统文化的运用存在哪些问题?
 
  尹建维:现代企业没有应用太多的传统文化智慧与管理。比方说,中国传统文化非常注重教育,尤其是智慧与道德教育。虽然现代的管理也有教育,但都是专业技能方面的教育,根本没有在智慧、成长和个人的成熟性格上的教育。这样的教育是不健全的。有人说,这种教育、培训会增加公司的成本,怎么能提升公司的竞争力。其实,这样的教育是非常必要的,会使公司的员工很稳定。用中国传统文化来管理,简单的讲就是人性管理,中国几千年来政权更迭,这个民族一直没变就是传统文化一直在。政权的更迭就好像我们今天的公司,CEO换人了,董事会换人了,但我们的公司还在、员工还在,所以一个公司用传统文化来管理,会非常的稳。而现在的企业没有意识到这一点。
 
  中国商界:那您以前所在的公司有传统文化方面的教育、培训吗,情况如何?
 
  尹建维:公司没有,我在我负责的部门做过这方面的培训。我发现,年轻人都很愿意学习,也能够做出根本的改变。有一个员工,在培训前,是长官头疼的人物。培训后,态度变得非常好。只有从根本上觉得自己应该改变,愿意改变,才可能改变。
 
  传统文化讲,领导要“作之君,作之亲,作之师”,我们现在的管理,只有作之君,而没有“作之亲,作之师”,老板没有像父母亲那样去照顾他的员工,也没有像老师教育他们,就是付薪水要你做,做不好就走人。互相之间是个表面的契约关系,没有一个承诺,员工怎么可能为公司尽心尽力。
 
  在传统文化里不会这样,传统文化中讲,当老板是一种责任,要对下属尊敬。而下属则对老板交代的事情尽忠职守。《论语》里有这么一章。定公问:“君使臣,臣事君,如之何?” (老板应该怎样任用下面人,下属又应该如何事奉君长?)孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”上面人叫下面人做事情,就要合乎礼,就是要合乎理、要尊敬,下面人对上面人做事情就会尽忠职守,而“君使臣不礼,臣事君自然就不忠”。另外,在《孟子》里有这么一段。孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”现在公司的员工,有多少对公司有忠心的,这是因为公司也没有把员工当员工看。大部分的员工都知道,公司要裁员的时候,以前做得多好都没用。有这种心理,员工怎么会对公司忠心?不能怪员工为什么会有这种想法,要考虑考虑,是不是公司管理有问题?我认为这就是企业文化出了问题。
 
  这次金融风暴,也跟企业文化出问题有关,因为作假,大家急功近利,大家都想在最短的期间内,赚最多的钱,不注重信用,也不注重长期利益,因此问题越来越大。
 
  中国商界:那统文化对管理者、企业家最大的价值或者帮助在哪里?
 
  尹建维:每一个企业家都希望企业能够长期发展,而现在的这种短视的管理文化是做不到的,这就需要企业以传统文化为基础,西方的管理作技巧、技术,这两者结合才有可能长期发展,西方的管理技巧是武器,武器很好但不能取代人,最后还是要靠人来经营,中国传统文化是人本思想,以人为本,这样才能做的长久。
 
  中国商界:既然传统文化在管理中如此重要,在当前的经济环境下,我们的管理者更应该做些什么,您有什么建议?
 
  尹建维:企业家是要有社会责任的,他要敢于担当,要教育员工,替员工着想,给员工机会。除了教他们赚钱的技巧技术,在智慧成长、性格成长和人的成熟方面都要进行培养,这是企业家不可取代的责任。
 
  联系到当前我们所处的环境,去年我们经历了全球金融风暴,全球的经济受到美国次贷危机的影响全面下滑。在此大形势下,全球的各大企业都在降薪、裁员。在去年10月以前,若是我跟人家讲:“不患寡,患不均。”会被人家笑死,认为不合时宜。现在,不都回到孔子说的这一点?比如,三一集团不久前宣布,集团董事长梁稳根2009年只领1元年薪,全体董事降薪90%,集团高管降薪50%。宁可有钱的高管降些薪资、少裁些员工。这岂不是最人性的管理?这样高层主管与公司、员工共患难,岂不是对公司、对员工负责的最好实践。这样公司的员工对高层主管不佩服吗?这就是孔子在2500年前的管理思想。
 
  中国商界:这么多年您研究传统文化,这对您个人有什么影响?
 
  尹建维:传统文化对我影响非常大,学习传统文化,让我知道为什么活着,生命如何才是有意义的。传统文化有一个完整的价值观,你没有这个完整的价值观是无法判断事物的,所以我总跟年轻人讲,要多读书,读古书。
 
  孔子教我们,如何安生立命:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”《大学》说:“大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善。”《中庸》里说:“诚者,非诚己而已也,所以成物也。”一个人既然来到这个世界上,就要担负起个人的责任,完成自己的使命。把自己打造好,同时帮别人的忙。所以说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”作为年轻一代的人,要把品德、能力培养好。态度是关键。把自己的性格结构打造好,不要一味的抱怨与批评。要学习智慧,用智慧去面对一个不可知的未来,如果因为自己的作为而可以让外部环境变得美好,那么也将不枉此生,这也正如儒家思想所倡导的“己立立人,己达达人”。
 
  中国商界:我们知道您刚刚退休,那接下来您会做些什么?
 
  尹建维:我正在写一本关于传统文化和管理方面的书,想尽快写完,尽早和读者见面。我想从事于企业文化的转型。用中国传统文化做基础,以西方管理技术作工具,打造一个和谐企业、和谐社会、和谐世界。我想努力把中国传统文化介绍给大家。让大家从传统文化的智慧中,能够让自己知道如何“安身立命”,同时造福人群。
 
  尹建维,原德州仪器公司亚洲区副总裁,主管科技与工程。   
 
  1951年生于台湾。1973年毕业于台湾成功大学电机系,任职于德州仪器公司生产线经理。1978年赴美国德州理工大学研究所深造。于1980年底获电机硕士学位后,再度加入德州仪器公司迄今。在德州仪器总公司二十余年,曾任生产测试工程师、系统设计工程师、市场部工程师、市场部经理、产品部总经理等、亚洲区副总裁、合资公司总经理等职位。尹先生在半导体领域拥有多项专利,经常应邀在亚太区各类产业论坛发表演讲。
 
  业余时间,尹先生潜心研究《论语》二十余年,颇有心得。尹先生还创立了崇德基金会并担任会长。崇德基金会致力于持续性地在中国的一些贫困地区的教育领域,开展文化与道德教育工作。近年来,尹先生还应国内多所高等院校、商学院、工商企业、企业家协会、共青团等机构邀请,就国学传统文化和企业管理等演讲100多场,深受欢迎。
 
 
 
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