企业文化建设
“企业文化”是20世纪80年代以后兴起的学科，而中国近现代企业早就在这方面有过探索，其中不乏宝贵的经验与教训。今天，国内外同行在企业文化方面的案例，无论是正面的，还是反面的，都有可供借鉴之处。
有人指出，在当今时代，企业文化对企业的兴衰起到决定性的作用，但是，当前大多数企业的文化建设仍然停留在低水平阶段。随着市场竞争日趋激烈，同行之间在其他方面的差异明显缩小，文化特色鲜明的企业将更有利于吸引人才，赢得客户，而文化不同于技术和资本，它是难以简单引进的。
一、企业文化的内涵
1、文化一词的含义（狭义的理解与广义的理解）
2、企业文化之由来（20世纪80年代什么事让美国震惊）
3、文化的构成要素（从显性文化到隐性文化）
二、优秀企业文化的特征
1、指引方向（“250年后消除物质的贫困”——松下幸之助）
2、激发鼓励（SONY与盛田昭夫）
3、展示形象（是什么导致了商业保险的困境）
三、建设优秀企业文化的方法
1、何谓价值观（海尔文化的核心）
2、共同的愿景与使命（“打造自己的金饭碗”一家弱势银行的崛起）
3、如何看待主文化与亚文化的差异（“君子和而不同，小人同而不和”）
传统文化与现代管理
2600年前,希腊哲学、沙门思潮、诸子百家在欧洲、南亚、东亚同时兴起,它们对人类文明的影响是以后任何时期都难以相比的。欧洲在中世纪荒废了整整1000年，文艺复兴运动的口号是“回到古希腊”，而新教伦理的兴起激发了企业家精神。今天，发达国家越来越重视中国的古典智慧（如老子的哲学、孙子的兵法），中国却面临着经济、社会发展的重大转变，日趋激烈的市场竞争和纷繁复杂的人际关系带来的心理压力常常令人感到不堪重负。中国传统文化与现代管理看似没有直接的关联，但是，它可以帮助管理者健全心智，提高修养，拓宽视野，触类旁通，激活创造力。上世纪中国商界领袖有不少即得益于传统文化的熏陶。
一、 儒与墨
1． 孔子其人其事
2． 两大显学的根本分歧
3． 孟子的得失（逻辑与理想）
4． 墨家的追求与现实（从“游侠”到“私剑”）
5． 儒家在人性论上的分歧（当代管理学中的“X理论”和“Y理论”）
6． “仁内”——团队建设
7． “义外”——企业的社会责任
8． “韦伯命题”与儒商精神
二、 道与佛
1．《易》——华夏文明的源头
2．神奇的符号，费解的谜团（八卦与太极）
3．上古智慧的颠峰（先秦道家学说解读）
5．阴阳与五行合流（道家与道教的异同）
4．道教的处世哲学（柔弱胜刚强）
5．佛学的起源与变异（外来思潮中国化的过程）
6．大乘慈悲心（“上报四重恩。下济三涂苦”）
7．“三学”与职业操守（“戒、定、慧”）
8．禅宗与管理智慧（“觉”的三重境界）
三、 兵与法
1．商战如兵战（《孙子兵法》的现实意义）
2．领导素养（“将者，智、信、仁、勇、严也。”）
3．中国古典军事思想的核心——“奇、正”（规范与创新）
4．早期法家的探索（商鞅之功过）
5．法家的集大成者韩非（“势、术、法”三位一体）
6．法家学说对后世的影响（集权与分权，资格与才能）
谢维俭 教授 上海社会科学院硕士研究生导师，兼任中信银行上海市分行特聘教授、上海浦东新区特约研究员。曾任《上海经济》杂志副总编、《东方商业周刊》副主编兼编辑部主任。从事培训与咨询20余年，曾为河北石家庄、山东聊城、四川都江堰、河南安阳等地的党政干部开设多种课程讲座，内容涉及地区经济、财政金融、发展战略，因分析透彻、见解独到、表述生动，而深受学员欢迎。
2009年，在上海交通大学《国学与西方经典》高级研修班授课，获得学员的最高评分4．85分（满分为5分），同一期的主讲教师包括王立群、于丹、易中天、南怀瑾等。课后，班主任巢建华特意发来贺信：“谢老师：恭喜您啊！在国学班老师里面，我是第一次看到这样高的评分！那天在课堂上我说过，同学们长时间的掌声就已经（表明）不需要我来总结您的课程情况了！我再次恭喜您！”学员们的评语是“看到了对中国经济发展最客观的评价，非常优秀的老师；希望教授的水平都同谢教授一样。”
2010年为广州市公务员讲授《迎亚运，社交礼仪》，得到主办方高度评价。同年8月21-22日，在烟台为银行业理财师班（AFP）授课，获得学员最高评分99.05分，为该班授课的教师前后有7人，其中包括来自香港、台湾的培训师。
2011年10月29日，在本溪《中国药都大讲堂》主讲投融资管理，受到主办方高度评价，称之为系列讲座举办以来最成功的一次。
